【诗言志是哪一本书提出的】“诗言志”是中国古代文学理论中的一个重要概念，最早出现在《尚书·尧典》中。这一说法对中国古典诗歌的发展产生了深远影响，成为后世文论家探讨诗歌功能和本质的重要依据。
一、
“诗言志”最早出自《尚书·尧典》，原文为：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这句话强调了诗歌表达人的情感与志向的功能。虽然《尚书》成书时间较早，但其内容多为后人整理编纂，因此“诗言志”的提出者在历史上并没有明确的作者，而是归于《尚书》这部经典文献。
在后来的文学发展中，“诗言志”被广泛引用和发展，如《毛诗序》进一步强调“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”，明确了诗歌与情感、思想之间的关系。
以下是一张表格，简要对比不同文献对“诗言志”的记载和意义：
| 文献名称 | 出处 | 内容节选 | 意义说明 |
| 《尚书·尧典》 | 先秦古籍 | “诗言志，歌永言，声依永，律和声。” | 最早提出“诗言志”的概念 |
| 《毛诗序》 | 汉代儒家注释 | “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。” | 强调诗歌是内心情感的表达 |
| 《文心雕龙》 | 南朝刘勰 | “诗者，志也；志之所之，情动于中。” | 从文学创作角度深化“诗言志”的内涵 |
| 《诗经》 | 古代诗歌总集 | 多篇作品体现“言志”特征 | 作为“诗言志”的实践范本 |
二、结语
“诗言志”不仅是古代诗歌创作的核心理念之一，也反映了古人对文学与人性、社会关系的理解。尽管其最初出处归于《尚书》，但这一思想在历代文论中不断被继承与发展，成为中国文学传统的重要组成部分。
通过以上总结和表格，可以清晰地看到“诗言志”这一概念的来源及其在不同文献中的演变过程。
