首先，“神游太虚幻境”这一情节可以被视为贾宝玉对人生、命运以及情感世界的初步探索。太虚幻境是一个充满神秘色彩的地方，在这里，宝玉见到了金陵十二钗正册、副册及又副册的判词，这些预言性的文字暗示了书中主要女性角色的命运走向。这不仅预示了后续故事的发展方向，也反映了宝玉对于人生命运不可控性的思考。同时，通过梦境的形式展现这些信息，体现了佛教因果观念对中国传统哲学思想的影响，即世间万物皆有定数，而个体只能顺应这种安排。

其次，关于宝玉与秦可卿之间的关系，则更多地涉及到青春期少年对于异性的好奇心以及性启蒙的过程。虽然表面上看，这段描写可能容易被理解为单纯的生理需求表达，但实际上它蕴含着更为复杂的文化内涵。秦可卿作为宁国府中一位美丽且具有神秘气质的女子，她的形象实际上融合了多种社会角色的功能——既是对封建礼教下理想妻子形象的一种塑造，也是对当时女性地位低下现状的一种讽刺。因此，宝玉与她之间的亲密接触并非简单的肉体欢愉，而是代表了一种跨越阶层界限的精神交流，同时也揭示出年轻一代对于传统规范束缚的反叛心理。

此外，这两部分情节还共同构成了整部小说结构上的一个重要转折点。在此之前，《红楼梦》主要以贾府内部日常生活为主轴展开叙述；而自此之后，则逐渐转向对家族衰败过程及其背后深层次原因的探讨。可以说，“神游太虚幻境”标志着宝玉开始从懵懂无知走向成熟懂事；而“初试云雨情”则象征着他正式踏入成人世界的大门。两者相辅相成，共同推动了整个故事向高潮发展。

综上所述，《红楼梦》中“贾宝玉神游太虚幻境跟秦可卿初试云雨情”的潜在意思是多方面的，它们既包含了个人成长历程中的重要里程碑，又折射出了当时社会背景下复杂的人际关系网络。通过这些细节描写，曹雪芹成功地将一个看似平凡的家庭故事升华为一部反映整个时代特征的伟大作品。