在古代的诸多经典中，《鲍子难客》是一篇充满智慧与哲理的小故事。它以简洁的语言和深刻的思想，展现了古人对道德、伦理以及人生问题的独特见解。以下是这篇故事的全文翻译及其详细注解。

原文：

齐田氏祖于庭，食客三千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”诸客莫不仰叹。有鲍氏之子年十二，前曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，岂天本为蚊蚋生人、虎狼生肉哉？”

译文：

齐国的田氏家族在庭院里设宴款待宾客，有三千多人参加宴会。席间有人献上鱼和大雁作为贡品。田氏看着这些食物说道：“上天对于百姓真是太仁慈了！生长出五谷杂粮，繁衍出鱼鸟等动物，都是为了供人们享用。”在场的众宾客无不点头称是，赞叹不已。这时，一个鲍姓人家的孩子，年仅十二岁，走上前说道：“我不认同您的说法。天地之间的万物都与我们人类共同生存，它们之间并没有高低贵贱之分。只是因为大小不同、能力各异，才相互制约、彼此捕食，并不是专门为了互相供养而存在。人类选择其中可以食用的部分来充饥，难道是上天原本就专为人类创造了这些食物吗？再者说，蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼捕杀其他动物，难道这是上天特意让蚊虫为人准备、虎狼为吃肉而生的吗？”

注解：

1. 齐田氏祖于庭：齐国的田氏家族在自家院子里举行祭祀祖先的仪式。“祖”在这里指代祭祀活动。

2. 殖五谷，生鱼鸟：意指自然界孕育了五谷杂粮以及各种鱼类鸟类等生物。

3. 类无贵贱：这里强调所有生物本质上平等，没有谁比谁更高贵。

4. 徒以小大智力而相制：仅仅凭借体型大小或智力高低来进行相互制约。

5. 迭相食：彼此之间互相捕食的意思。

6. 非相为而生之：并不是为了互相提供生存条件而存在的。

7. 蚊蚋噆肤：蚊子叮咬人的皮肤。

8. 岂天本为人生之：难道说上天本来就是为了给人类创造这些资源的吗？

这篇故事通过一个小孩子的视角，挑战了当时普遍认为自然界是为了服务于人类的观点，提出了更为平等和谐的生态观。这种思想不仅体现了古人的哲学思考，也为后世提供了宝贵的启示。