在日常生活中，我们常常会经历梦境与现实交织的状态。有时候，我们会疑惑，在梦中做出的行为或决定是否会对我们的因果产生影响？尤其是在梦中，我们往往处于一种无意识的状态，无法控制自己的行为。那么，从佛教的角度来看，这种情况下的行为是否算作造业呢？

妙善师曾对此有过深刻的开示。他指出，梦境虽然是无意识状态下的产物，但其背后的原因却与我们的内心世界密切相关。梦境往往是我们在白天所思所想的反映，是潜意识对日常生活的一种延伸。因此，虽然我们在梦中可能做出了一些看似负面的行为，但从因果的角度来看，这些行为并不会直接构成造业。

妙善师进一步解释说，造业的前提是我们有意识地参与和选择。而在梦中，由于缺乏清醒的意识，我们的行为更多是一种本能反应，而非主动的选择。因此，尽管梦中的行为可能会让我们感到不安或困扰，但它并不等同于现实生活中的造业行为。

然而，妙善师也提醒我们，虽然梦中的行为不会直接造业，但我们应该通过修行来提升自己的意识水平，使自己在梦中也能保持一定的觉知。这样不仅可以减少因无意识行为带来的心理负担，还能逐步净化心灵，减少未来可能出现的负面行为。

总之，梦中的行为虽然不会直接构成造业，但我们仍需关注自己的内心世界，通过正念修行来提升自我意识，从而在生活中更加清醒地面对各种挑战。正如妙善师所说：“修行不在梦中，而在醒时。”只有在日常生活中保持正念，才能真正走向觉悟之道。