在古汉语中，“以”是一个非常常见的虚词，其意义和用法极为丰富多样。在诸葛亮所著的《出师表》中，“先帝不以臣卑鄙”一句中的“以”字，便体现了这一特点。
从语法角度来看，“以”在这里作介词使用。它连接了动词“不”与形容词“卑鄙”，表示一种行为或态度的对象或依据。“先帝不以臣卑鄙”可以理解为“先帝不因我身份低微、见识浅陋而轻视我”。这里的“以”并非单纯地表达因果关系，而是更侧重于描述一种主观上的考量标准或者价值判断。
值得注意的是，在古代汉语里，“以”作为介词时，还可能引出动作行为的目的、凭借、原因等多种信息。例如，《论语·卫灵公》中有“工欲善其事，必先利其器，以事其君”，其中“以”同样起到了类似的作用，说明为了更好地侍奉国君，必须先准备好工具。这种灵活多变的用法使得“以”成为古代汉语中不可或缺的重要词汇之一。
此外，“以”在不同语境下可能会有不同的翻译方式。如在英语中，“以”有时可译为“because of”（因为）、“by means of”（通过）等，具体选择取决于上下文的具体情况。因此，在学习和研究古文时，准确把握“以”的具体含义及其所在句子中的位置至关重要。
综上所述，《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”里的“以”字，既体现了古汉语中虚词丰富的功能特性，也反映了作者对于自身处境及先帝知遇之恩深刻体会后的诚挚表达。通过对这类经典文本的学习，我们不仅能加深对古代语言规律的认识，还能从中汲取智慧，指导现实生活中的思考与实践。
